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问题描述:
<<三国演义>> 中董卓废帝时找的借口,请问 "尹伊放太甲 霍光废昌邑"的故事具体是什么呢?
解析:
尹伊放太甲: 《史记·殷本纪》记载：“帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁”。
霍光废昌邑: 霍光是西汉著名将领霍去病的同父异母之弟。汉武帝病死前，任命霍光为汉昭帝刘弗陵的辅命大臣。后来汉昭帝病死,没有儿子继位。于是霍光等人便选择了汉武帝之孙--昌邑王刘贺，让他来继承帝位。但这个刘贺是个纨绔子弟，荒*无度,据说在位20几天却做了1000多件不应该做的事,于是霍光将刘贺废掉，立汉武帝的曾孙刘病已(刘询)为皇帝，这就汉宣帝。
商朝的伊尹，为何能把身为大王的太甲放逐？
这个是商朝的事情，即“伊尹放太甲”事件。
大臣是伊尹，在商朝立国就辅佐商开国君主商汤立国，到了太甲时，已经是四朝元老，太甲也不是太子，而是已经即位的商王。
太甲是商朝第四位商王，太甲继位之初，由四朝元老伊尹辅政，伊尹连写《肆命》、《祖后》等几篇文章，教导太甲遵照祖先的法制，努力做一位明君。在伊尹的督促下，太甲在继位后前两年，其作为还过得去，但从第三年起就不行了，他任意地发号施令，一味享乐，暴虐百姓，朝政昏乱，又破坏汤制定的法规。伊尹虽百般规劝，他都听不进去，伊尹只好将他放逐到商汤墓地附近的桐宫（今河南省偃师县西南），让他自己反省，自己摄政当国，史称“伊尹放太甲”。太甲在桐宫三年，悔过自责，伊尹又将他迎回亳都，还政于他。重新当政的太甲能修德，诸侯都归顺商王，百姓得以安宁。
《史记·殷本纪》中记载：“帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。”
这个事情被后代权臣作为发动政变、废黜君主行为合法性的范例。
不过在《竹书纪年》中，事情就没有那么温情脉脉：“仲壬崩，伊尹放太甲于桐，乃自立也。伊尹即位，放太甲七年。太甲潜出自桐杀伊尹，乃立其子伊陟、伊奋，命复其父之田宅而中分之。”——这事情就变成了伊尹政变，囚禁商王，七年后，太甲反政变成功。
传统儒家没有人认可这种说法，基本采信的是《史记》说法。
这个问题问得很好，伊尹之所以能放逐商王，有以下几个原因：
第一，伊尹是开国大臣，是五朝元老，是实力权臣。伊尹的情况实际上很特殊，作为商汤时代的第一重臣，功高劳苦，从减四国，到兴兵灭夏，到辅佐商汤执政，直到辅佐汤的儿子外丙、中壬，最后再到太甲。几朝元老，深得历届商主信任，在整个商朝执政体系话语权颇重，官场支脉横生。就这个角度而言，伊尹远远不仅仅是一个”尹“这个制度化官职所代表的权力，而是一个执政集团的庞大权力；
第二，伊尹放逐的皇帝叫太甲，是商朝第五任帝王。古代帝王虽然是万人之上独尊，但也不是无所不能，无所限制。他管着底下大臣，大臣了约束着他。而明显伊尹的实权在比太甲大，所以他找个理由放逐了皇帝，底下群臣也不敢吭声。
第三，根据传统儒家观点，伊尹、周公往往并称，如果伊尹僭越、必然也会影响周公的光辉形象。而这两位，任上可能都有点不太光彩的作为。
最后，而根据《竹书纪年》记载，被儒家吹捧的伊尹，伊子，是篡位的逆臣。伊尹放逐了商汤的长孙“太甲”自立，太甲在桐宫被关了两年多，后来趁机从桐宫逃回王都，杀了伊尹，恢复了王位，还宽宏大量地对待伊尹的两个儿子，让他们分了伊尹的田宅。
总而言之，伊尹的“篡位”实为长期摄政，行废立，但并未灭绝王统，干得远不如王莽、武则天彻底。也许商人仍感怀伊云之功大于过；又或者对太甲杀伊尹之事并不以为然。后世历史中对此等僭越权臣的评价也有不同处理。商朝的伊尹正是因为有如此滔天的权势，才敢把商王放逐。
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